第77章晋江独家发表 (第1/3页)
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人间界沧海桑田,时间转瞬即逝。
人族气运不再受天道干预，开始了在漫长岁月中的政权更迭，国土变迁。
九为极数,殷商国运九百而亡，后四分五裂，华夏九州,七国争霸,群雄并起，史称春秋。
乱世苦难，人族气运一分为七,逐渐低迷，人皇之称逐渐消失在历史长河之中。
妖精鬼怪逐渐笼罩向华夏国土,对人族虎视眈眈。
秦王嬴政一统六国,再度将各自为政的人族聚拢而归,人族气运再度有昌盛之势。
秦王嬴政自诩“德兼三皇,功过五帝”,称始皇帝，自始皇嬴政之后,人皇归位,代代人族之王以皇帝自称。
秦二世而亡,汉立,国运昌隆，国祚绵延四百年。
汉帝国时，国力强悍，国土辽阔，国民数众，人族气运达到前所未有的巅峰,自此之后，华夏人族以汉自称，是为，汉族。
封神量劫后，部分阐教截教弟子被渡向西方，人教气运因战乱而低迷，截教阐教暂时势颓，天道言，西方当大兴。
西方二圣有感圣人不应深入红尘，但西方教人丁凋零，须有支撑教派者。
教主接引自斩道德尸，化作如来，以道德观念和行为准则约束门下弟子。
副教主准提斩智慧慈悲为善尸，号菩提，游离于西方教之外。
而后，西方二圣改立西方教为佛教，脱离道门，门中弟子得佛门建立之功德，修为大盛。
阐教截教不少弟子有感大道机遇在于佛门，自投西方。
自此，佛教大兴。
如来佛祖感念人族历经战乱，人心困苦，故遣三千弟子化身前往人间传教。
汉明帝时期，佛教传入汉朝，自皇帝传教而下，得以分得人族气运。
随岁月流逝，季节更替，于人族之中，在洪荒之内，佛门逐渐与道教形分庭抗礼之势。
……
“佛教昌盛至此，竟然还没向天庭施压推动量劫？”
罗睺正在同帝辛玩六博，帝辛其实并不常玩这种东西，但比起才学没多久的罗睺，还是显得十分游刃有余。
“想想天庭如今都是些什么仙。”帝辛手里捏着玉白色的骰子捻来捻去，语气凉凉。
罗睺撇嘴：“还真是当了仙人还没忘那副贵族做派呢。”
杨眉寻了个树枝挂着，寻了只小鸟在替他轻啄着挠痒痒，闻言趴在
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